赣南客家链枪 客家人的一朵艺术奇葩

　　赣南地区是客家人集散地之一。从中原带来的璀璨文化艺术，经由赣南客家人代代传承下来，并与当地畲、瑶等少数民族的传统文化互相融合，优势互补，逐渐衍生出诸多喜闻乐见的文艺曲目，如茶灯、花灯、龙灯、舞龙、舞狮，还有马刀舞、扇子舞、矮步舞、链枪舞等，极大地丰富了广大农村的文化生活。尤其是客家链枪舞，是客家人的一朵艺术奇葩。

　　跳链枪舞，首先得有链枪，它是什么“兵器”呢？

　　链枪，是赣南客家人在春节期间使用的一种舞蹈道具。做链枪是颇有讲究的：得选二至三年生、无虫蛀不变形、笔直坚硬的桂竹子作为主要材料。竹子从山上砍回来后，应阴干，削平竹节，刨掉表皮，去头除尾，再用密齿锯将每根链枪竹裁成二尺四寸长，寓意为农历廿四个节气；竹子两头约三寸以内均匀地呈对称状开五个孔，寓意为五谷丰登；每个孔内有铁线一节固定在两侧竹筒上，其中四个孔的铁线内串有七个四眼铜钱，最中间一个孔内铁线上串有八个铜钱，合计三十六枚铜钱，寓意为六六大顺。

　　链枪舞虽是单独的一个舞种，因演出时间较短，故不能自成体系地专场演出，通常是新春佳节组织茶灯演出队时，融合于其中的一个小剧目。茶灯队的活动，一般在正月初至元宵节期间，一年中就这么个时间段。各地的传统茶灯戏班子，在农历过年前，得预先聚集文艺骨干，招募新鲜力量，排练好节目，如采茶舞、茶灯舞、矮步舞、扇子舞、链枪舞、小品等具有客家特色、宣传正能量的小剧目，以增添喜庆氛围。

　　链枪舞的表演者均系年轻俊俏的茶妹子，只见那四周的竹筒火照得如同白日，脸似桃花、身穿统一彩色戏装的四至六位姑娘，现身于厅堂的正中央，每人右手持一根链枪，伴随着乐队奏起喜庆欢快的曲调，便整齐划一地翩翩起舞。她们先将链枪的一头在地板上敲一下，那众多铜钱便立即发出铿铿锵锵的共鸣音，然后有序地在左右肩膀、左右手臂，以及左右腰部、左右胯部用链枪的两端交叉敲去，那清脆悦耳的金属撞击声，与腾挪跳跃的欢快舞步完美结合，让观众们尽情地享受着美妙的视觉与听觉盛宴。

　　在瑞金市九堡镇，曾长期流传着一句“小陂人打链枪，来过下（再来一下）”的口头禅，这其中还有个小小典故：小陂村黄支潭、桥背、禾坪脑一带的茶灯队表演出色，链枪舞跳得精彩，引人入胜。在阵阵喝彩声中，观众里常会有一人领头呐喊：“跳得好不好？”众人便欢呼：“好！好！好！”领头人又一声高唤：“再来一个要不要？”众人答：“要！要！要！”于是引领人便唤：“一、二、三！”众人便习惯性地跟进：“快！快！快！”于是，该链枪队便从幕后重返前台，再打一次链枪，再跳一支舞，然后再次谢幕。不过因为正月里演茶灯，每个晚上是一个厅堂接着一个厅堂的通宵表演，白天往多少个厅堂发送了红帖，晚上便得演完多少厅堂，人再辛苦，也不可失信。所以，链枪舞也是受到时间限制的，自然不可能一味地“来过下”。

　　当演过茶灯的厅堂主人们，赏给戏班子大红包后，观众们也会知趣地自动离开。如还想继续欣赏美妙的链枪舞，可跟随茶灯队的脚步，赶往下一个厅堂内观看。

　　如今，赣南人民生活水平如芝麻开花节节高。客家链枪舞等优秀传统曲目被传承下来，在文艺工作者的努力下不断发扬光大。