视频加载中... 图为西陂祠堂角上天官大帝。 □ 王贵垣 文/图 在永定区高陂镇西陂古村落纵横交错的石砌路行走,总会在许多三岔路口遇到天官大帝。这天官大帝,底座为石砌龟背形状,中间竖起一根刻着“天官大帝”四字的石杆,撑着顶端一个小灯塔。这小灯塔由四根小石柱搭起,上面有葫芦顶雨披。灯塔里可放置煤油灯盏,夜晚时分点燃,照亮行人。底座下面有插香、烧纸的位置。按我们现行通俗说法,这其实就是古代的路灯!但为什么就把它命名为天官大帝呢? 原来,天官是古代中国神话中的天神。“天官赐福”成为旧时人们用作祈福消灾的吉利话。从此,中国民间将天官大帝视为“福神”。 天官大帝在道教中享有盛名。据说天官大帝为元始天尊,又一说为唐尧,人们庆祝其诞辰日上元节的活动相当多。从清晨开始就要准备牲礼祭拜天官大帝,祈求天官赐福;从宋代开始又有了元宵祭祖的习俗,然后阖家团聚吃元宵,象征团圆幸福;吃完元宵后,夜晚还要迎花灯、猜灯谜。而迎花灯、猜灯谜才是上元节的中心活动,其主要目的也是在祈求“天官赐福”:人们把新年愿望写在天灯上,再施放到天上,好让天官大帝能够看清楚。由于这天的庆典活动五花八门,所以别称也特别多,除了原本的“上元节”,又称“元宵节”“花灯节”。 西陂林氏把三岔路口普遍设立的天官大帝之“天灯”谐音为“添丁”,也是希冀人丁兴旺。 西陂村的三处天官大帝均有对联,分别为贲山公厅下的“天明开觉路,灯火利行人”,圳口头的“天明开觉路,灯照利行人”,祠堂角上的“天赐平安福,灯开富贵花”,只有坝塘圩的“大帝垂恩远,三元赐福多”是没有嵌字的。从对联的嵌字、联句、横额都可以看出,这天官大帝就是路灯的作用。 西陂是闽西苏维埃政府设在虎岗时的桥头堡,直属太平区苏,中央红色交通线更是从西陂经过,这西陂的天官大帝几百年来照亮了多少百姓的前进道路,在革命战争年代又照亮了多少革命先辈前进的路程。
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