古道听风

古道听风

□ 朱定宝 

位于天子岽西面的山脚，有一座叫筀竹的古村落。这里山峦连绵起伏，贴于穹际。旧时，一条进出汀州的古道穿行其间。在村北，有两处地名值得玩味。一处是“八马轿”，另一处为“天子地”（此“地”，客语，坟墓之意）。位置所指之处，现仅是一片田丘，看不到坟址，更没有地面遗迹。探问村中老者，几乎异口同声，有其历史源头。就这样代代相传着，天子地、八马轿、天子岽之间，似乎隐秘着一些关联，但并不为人知的久远故事。

筀竹去天子岽，有一条古老的山路，成为当地村民进山砍伐和放养牛羊的小道，村东头及进山一段，铺着规整的石子路，路旁阡陌纵横，田丘尽头，紧贴山岗，石子路变为了黄泥路，陡峭崎岖，盘山，一路朝上，蜿蜒曲折。约走一小时路程，就到了“王士凹”的原始密林，一大片，粗壮树木挺拔，阳光无法穿透，遮天蔽日。这段也是石路，大小石块就地取材，简单铺设，看去岁月久远，石子路已很不平整。进深处，石路开始有些湿滑。许是常年不见阳光，这里青苔盎然。四周，黛青的山石爬满绿植，偶能听见流水声。路边有一处石凹，一窝清水，清澈见底，细流干净，旁置一瓷碗，想必专供路人使用。喝上几口，清凉解渴，直抵心脾。脚下虽为石路，但粗壮的树根亦盘卧其中，遮阴处，根与石一样湿滑，只能拣落叶厚实的地方，踩上唏咻有声。再过一段，便开始上坡，四周依然是密集的参天大树，可见坡顶透光开阔，已穿过了原始树林。

上到坡顶，豁然明朗，时有微风拂面，路边，横着几块大石板，旁建简易凉亭，供客歇脚。可以想象，千百年来，游客和山民一路攀坡艰难行走，当爬上山坳后，坐进凉亭，山风迎面习习，阔袖翻卷猎响，袍衣贴身浸汗，在此享受片刻清闲，甚感旅程惬意。遗憾的是，天子岽虽在大溪旁隅，但一路并没有留下清嘉庆永定大溪籍进士巫宜福的诗文。或许山高路远，不曾想来。或许来过，但没有留下一字墨迹。不过在进士的笔下，倒也留驻了筀竹他处的风物。当地传有一首“路程”诗，震撼诗坛百年：“筀竹当风白叶吹入平水、湖坑崩坎乱石滚出大溪。”形象地把筀竹区域的“当风凹”“白叶凹”“平水坑”等地域名称串在了一起，明快的诗性与进士同辉，增添了客家乡村的文化韵味，而诗行随着历史嵌入筀竹的古凉亭，成了一方地域风物的永久人文。

天子岽学名“龙华山”，因远看双峰并峙，俗名又叫双髻岽、笔架山等。从山形地势来看，处于博平岭支脉的中部，海拔高1296米。四周千米以上山峰众多，形成群山环绕，峰峦迭耸之势，北部是赤岩头，西南部是王寿山，居之央，拥王者风范。立于金丰大山之中，远远望去，如一刃直峭的山壁，如迥然云际，隔绝烟寰。

龙华山寺，坐落在山腰平缓处，历史上多次易名。相传建于宋代年间，旧时山寺叫西华寺。清道光到民国年间，天子岽叫嵩华山，山寺又改称嵩华寺。从山腰的庵庙到峰顶，约两百余米，此地羊角花树遍野，花期盛绽时节，来此听风观景的周边游客众多。庵房的后门前，辟有几厢菜园，一半空着，一半种着些许时菜。土质看起来有些干燥松软，但这里并不缺水，几米开外，置有高1米、长2米、宽1米多的水池。6根竹条驳接着，头尾相互串接，加长起来做引水管。说来亦奇，水源就在一块大石的凹缝中流出，常年不涸，流水较大，汩汩有声。附近的山民偶会上来走动，顺带些山泉水回去。这里水质好，泡几壶热茶，暖胃亦养神。

对于朴实的山民来说，更让他们留恋的是，走在古道上，清闲自得，可翻拣旧时乡事，亦可享受山风萦绕耳畔的惬意。