视频加载中... 浅谈加强永定苏区兵工厂遗址遗存的保护利用 □ 苏天洋 内容摘要:通过对比坐落在永定区的闽西苏区时期几所兵工厂的现状,可知兵工厂的遗址遗存保护和利用在于各级政府的重视程度和民间力量的资助。有些得到较好的保护和利用,有的将近损毁。保护和利用是相互的,没有保护,也就不存在利用;遗址遗存要能得到充分的利用,离不开保护。保护和利用都需要一定的经济基础,这需要各级政府和社会各界统筹规划,使苏区兵工厂得到保护和利用。 习近平总书记对革命文物工作作出重要指示指出,革命文物承载党和人民英勇奋斗的光荣历史,记载中国革命的伟大历程和感人事迹,是党和国家的宝贵财富,是弘扬革命传统和革命文化、加强社会主义精神文明建设、激发爱国热情、振奋民族精神的生动教材。 从习近平总书记的指示中,我们要认识到,在全党范围内进行党史学习教育时期,加强革命文物保护利用,弘扬革命文化,传承红色基因,是全党全社会的共同责任。各级党委和政府要把革命文物保护利用工作列入重要议事日程,加大工作力度,切实把革命文物保护好、管理好、运用好,发挥好革命文物在党史学习教育、革命传统教育、爱国主义教育等方面的重要作用,激发广大干部群众的精神力量,信心百倍为全面建设社会主义现代化国家、实现中华民族伟大复兴中国梦而奋斗。 革命遗址遗存是革命文物的组成部分,它的身上包含着十分丰富的党史内容。革命遗址遗存是不可移动文物的一个特定类型,是传承红色基因、弘扬革命文化、加强爱国主义教育、培育社会主义核心价值观的宝贵资源。与其他类型文物相比,革命遗址遗存的保护利用具有特殊性。 作为闽西苏区主要组成部分的龙岩市永定区也有很多革命遗址遗存,其中在土地革命战争时期因革命的需要创办了几所兵工厂是革命遗址遗存的组成部分。本人就有关永定区兵工厂遗址遗存的保护和利用谈谈自己的看法。 一、永定苏区兵工厂概况 在土地革命战争时期因革命需要,尤其是举行“永定暴动”的需要,在永定各地创办了几所兵工厂,其中主要的兵工厂有湖雷上南兵工厂、金砂溪南兵工厂(邹公庙)、陈东广圣庙兵工厂、西溪兵工厂(西溪罗坑范氏宗祠)。后来还有在1930年12月,因龙岩失守,由龙岩湖洋迁到虎岗的闽粤赣军区兵工厂。 这几个兵工厂,除虎岗的闽粤赣军区兵工厂外,其余的都是1927年10月,根据中央八七会议精神,中共闽南特委作出了“闽南以平和、永定为中心”组织农民暴动的指示,对永定暴动作了具体的部署而创办的。 当时,中共永定县委结合实际对党团员和广大群众进行深入细致的宣传教育,培养积极分子,健全和发展党团组织,同时还秘密地发展武装组织铁血团,进行军事训练。为解决武器装备问题,先后在金砂的邹公庙,西溪的范家祠,湖雷上南上田心公堂,陈东广圣庙,高陂的老虎坑、平在、厦黄,堂堡的三堡赛智等地建立秘密兵工厂。这几个兵工厂为“永定暴动”制造了单响枪、梭镖等各种武器,为“永定暴动”作出了巨大的贡献。其中主要的兵工厂是上南兵工厂、广圣庙兵工厂、溪南兵工厂和西溪兵工厂。 湖雷上南兵工厂位于湖雷镇上南村上田心自然村的一座公堂(阮氏家族的),由阮振鹏、阮子孚具体负责。他们从广东雇了3个师傅进行指导,日夜赶制梭镖、大刀、单响枪等武器。1928年7月永定暴动后,遭到敌人的破坏,迁到西溪罗坑范家祠,与西溪兵工厂合并。 陈东城东村广圣庙兵工厂,为准备金丰暴动(永定暴动的组成部分),他们从外地雇来师傅进行指导,用简陋的设备,日夜制造武器。1928年7月永定暴动后,也遭到敌人的破坏,迁到西溪罗坑范家祠,与西溪兵工厂合并。 金砂是永定暴动的策源地,因此在金砂的邹公庙也秘密建立了溪南兵工厂,日夜赶制梭镖、大刀、单响枪等武器。这些武器在永定暴动中发挥了巨大作用。1928年7月7日,国民党军大肆进犯金砂,放火烧了邹公庙,溪南兵工厂迁到西溪罗坑范家祠,与西溪兵工厂合并。 西溪兵工厂坐落在西溪罗坑村白楼下自然村的范家宗祠,由乡农会主席戴荣兴担任厂长,并聘请外地师傅指导厂里工人,进行军工生产,为永定暴动做好武器弹药的准备。1928年7月永定暴动后,陈东、湖雷上南、金砂等地的兵工厂受到破坏,相继迁到西溪罗坑范家祠,与西溪兵工厂合并,组成永定兵工厂。重组后的永定兵工厂厂长为赖贺辉,有工人30余人。全厂分锻工、火药、修理三个生产小组。技术力量采取“请进来、派出去”的办法解决。材料来源除发动群众献铜、锡、铁及破棉被外,还收集祠堂、庙宇的香炉、神炉和废子弹壳等。当时兵工厂的生产主要是修理枪支,翻造子弹,制造大刀、梭镖、刺刀和手榴弹等,以装备各地红军和赤卫队。但在1932年被叛徒出卖破坏。 闽粤赣军区兵工厂遗址太丰楼位于福建省龙岩市永定区虎岗镇虎西村坑边,1930年12月,龙岩失守后从龙岩湖洋迁来。毛泽民任厂长。迁厂不久,在虎岗、西陂等地精选了一批能工巧匠作技工。初时设备非常简陋,仅有几把锉子、榔头、钳子和几台风箱。但许多家住附近的干部、工人主动将家里有用的工具献给工厂,基本解决了简易生产的工具设备。兵工厂主要任务是修理机械,利用旧子弹壳翻造新子弹以及造手榴弹等,以供应红军和赤卫队。1931年8月虎岗失守,兵工厂迁往长汀四都。 二、对永定兵工厂遗址遗存的保护和利用的一些看法 1.永定苏区兵工厂保护和利用一般情况。 以上几座位于永定的兵工厂遗址,除邹公庙、陈东广圣庙保护较好外,其余的现状都不容乐观。 虎岗的太丰楼现已全毁,难觅踪迹,成为一块田地。 湖雷上南兵工厂遗址也不乐观,破旧不堪,房子周围杂草丛生,典型的危房,随时都有可能倒塌。1991年8月,原永定县人民政府在此立了一块遗址碑。 西溪罗坑白楼村的兵工厂遗址——范家祠,也是破旧不堪,只剩下正厅和门楼,其余都已倒塌,也是杂草丛生,随时都有毁损的可能。 其他高陂的老虎坑、平在、厦黄,堂堡的三堡赛智等地的较小型兵工厂遗址也都已倒塌。 对比湖雷上南兵工厂、西溪兵工厂、虎岗兵工厂等三处遗址遗存的情况,金砂溪南兵工厂(邹公庙)和陈东兵工厂(广圣庙)遗址那就保护得很好。 金砂溪南兵工厂(邹公庙)位于金砂西田村,坐落于金砂小学校园内。基本保持原状,里外打扫干净,这和它所处的位置有关。因为在校园内,学校会安排学生按时打扫。还有一个主要原因,邹公庙属于金砂“红色小镇”建设中革命遗址重要项目之一。金砂革命遗址遗存众多。除邹公庙外,还有“永定暴动”旧址、福建省第一支红军部队成立和溪南区苏维埃政府旧址(金谷寺),中共闽西临时特委旧址(崇德楼),张鼎丞故居,范阳春将军故居,闽西交通大站遗址永昌楼等20余处革命遗址。还有“中国现代少年英雄”之称的张锦辉塑像(张锦辉纪念园)。依托这些厚重的红色资源,近年来,金砂积极挖掘红色内涵,着力打造红色特色小镇。先后投入20多万元,对革命遗址进行维护保护,积极申报省、市和区级文物保护单位,并建立政府主管、部门负责、专人管理、依法管护的红色资源保护和开发领导工作机制,打造红色文化旅游品牌。2020年初,启动福建省重点项目——中央红色交通线及金砂红色小镇提升项目,总投资5.14亿元,迄今已完成投资近2亿元。金砂集镇面貌焕然一新,坐落在金砂的所有革命遗址都得到很好地修缮,有的按原样重建,如闽西交通大站遗址。在各级政府部门的努力下,“金砂红色旧址群”被授予国家3A级旅游景区,并被列为省、市、区爱国主义教育基地。邹公庙乘这股东风得到了很好的保护,它的附近就有张锦辉纪念园和金谷寺,这些都是金砂红色小镇重要景点。 同样,陈东广圣庙也得到了很好的保护。广圣庙位于永定区陈东乡城东村,既是永定兵工厂(陈东兵工厂)旧址,亦是金丰暴动旧址。2017年被公布为省级文物保护单位。始建于明永乐年间,重建于1987年。坐西北朝东南,面积2000余平方米,由前厅、后厅、天井及两侧厢房构成,歇山顶,黄色琉璃瓦,屋脊装饰有龙凤花草等彩塑,抬梁式构架。全庙的木雕精细,具有较高的艺术价值。 广圣庙得到如此好的保护是有多方面的原因。一是被列入省文物保护单位,在资金上得到了上级的拨款支持。还有一个原因,广圣庙属于民间宗教活动场所,每年的农历四月八日都有举行盛大的感恩文化节活动。因此。既是革命遗址,又是民间宗教活动场所的广圣庙得到了政府各级部门的关心和经济支持,也得到了社会各界热心人士、海外侨胞,广大信徒的慷慨解囊。因此,广圣庙保护得很好。 由此看来,永定的兵工厂遗址遗存要得到很好的保护离不开政府各级部门的重视支持和广大群众的资助。因为,这些遗址遗存经过几十年的风雨冲刷有了损毁,甚至因自然毁坏而被拆了,修缮重建都要花上一笔相当可观的费用,单靠地方政府或民间力量难以完成维修重建之重。只有聚合省、市、区各级政府和广大热心人士等社会力量才能完成。 2.处于损毁边缘的苏区兵工厂的保护维修刻不容缓。 有一些革命遗址遗存的现状,使人感到保护维修是刻不容缓的。 虎岗的闽粤赣军区兵工厂踪迹全无,它的容貌只能从旧照片里看到。湖雷上南兵工厂和西溪兵工厂,两处遗址,摇摇欲坠、随时都有毁损的可能。在目前全党范围内开展党史学习教育进程中,这些遗址遗存应该充分利用,进行感性的教育。因为有实物摆在眼前,通过与实物相关联的革命故事和人物进行党史学习教育,效果会更好。当我们想到,这些兵工厂设备简陋,全用手工制造武器,并以制造梭镖、大刀、单响枪为主,且是在极其秘密的情况下制作武器。而当时的党,就在如此条件下,用梭镖、大刀、单响枪组织革命群众进行了伟大武装斗争,战胜了一个又一个困难,取得了一个又一个胜利,体现了共产党人不畏困难的革命精神。 革命先辈不忘初心,艰苦奋斗,对党忠心的高贵品质要体现出来就需有个载体,才能发扬光大。而革命遗址遗存就是最好载体。这些遗址遗存无声地存在几十年甚至上百年,在这无声中却蕴含着丰富的内涵。由此,我们对这些遗址遗存必须很好地保护好,一旦毁坏就很难恢复。 另外,革命遗址遗存通常不会单个存在,大都是几个遗址遗存连成一片,比如,邹公庙坐落于金砂西田村,西田村里有金谷寺、张锦辉纪念园、中共永定县委成立遗址、张鼎丞故居、张鼎丞纪念馆等,附近还有中央红色交通线展览馆等。现在已建成红色旅游景点,吸引了大批的游客,扩大了影响,也产生经济效益,反过来又可以更好地保护遗址遗存。 邹公庙得到很好地保护,得益于各级政府的大力投入,陈东广圣庙不仅得到各级政府经济支持,同时得到社会各界大力资助。 3.综合起来就是两个问题。 一是如何保护的问题。邹公庙和广圣庙能得到各级政府和民间力量在经济上大力资助,得到了很好的保护,相比之下,上南兵工厂、西溪兵工厂和虎岗兵工厂就显得逊色了。虎岗兵工厂已不见踪影,而上南兵工厂和西溪兵工厂毁损严重。 西溪罗坑白楼下自然村的村民小组看到范家宗祠屋顶破了一个大洞,再不维修,只要下几场大雨就有可能整个宗祠会倒塌。就打了报告,申请上级政府拨款维修。由西溪乡政府和红色旅游公司拨出专款,将屋顶修缮好。随后,村民也主动把祠堂大厅、大厅前的土坪和门楼整理一番,杂草一除,整个景观就大有改观。由此可见,只要有关部门重视关注,给予经济上一定资助,就能发动群众,做好革命遗址遗存的保护工作。 上南兵工厂遗址属于上南村阮姓人家共有财产,称为“公堂”,但由于种种原因,至今还是一片残破的景象。 湖雷是红色旅游重点线路之一,上南村有福建第一个农村党支部诞生地——万源楼,是省级文物保护单位,是爱国主义教育基地。上南村在2008年被列入新农村建设示范村,万源楼得到了修缮,而同属上南村的兵工厂被冷落了。我本人认为,如果有关部门要做个规划,拨些款,政府要重视,并动员一些外出乡贤资助,是能够把兵工厂遗址修缮好的。同时,把上南兵工厂列入湖雷红色旅游景点之一,与万源楼可构成一个旅游区域。 二是如何利用苏区兵工厂进行党史学习教育的问题,这也是一个要认真考虑的方面。 广圣庙目前作为民间宗教活动场所,进行民间宗教活动多,进行党史学习教育的方面还不够。庙前有块金丰暴动和兵工厂简介的石碑,而有关的文字和图片资料,放在附近的陈东中学里的“卢肇西烈士纪念馆”。虽然广圣庙和卢肇西烈士纪念馆相距不远,有600米左右,但不在一处,这样来参加活动的民众只到广圣庙,极少到卢肇西烈士纪念馆,这样民众只能体会到民间宗教活动的热闹,而红色文化教育方面就缺乏了。 虎岗的兵工厂虽已无踪影,但遗址还保留珍贵照片,有关部门可以像上南兵工厂一样,在遗址遗存处立一块石碑,以示纪念,条件成熟时也可重建。再说,虎岗曾是中共闽粤赣边特委所在地,革命遗址相当多,可以整片进行规划,建成红色旅游区,把兵工厂一起列进去,进行党史学习教育。 西溪兵工厂现在虽做了些小修缮,但在利用方面也不够,只是村民逢年过节用于祭祀用,没有一点文字和图片资料,没有起到党史学习教育作用。 同样的湖雷上南兵工厂,只有一块遗址碑,没有修缮,也没有有关的文字、图片资料,游客也很少到此处,这样,就很难起到党史学习教育作用。 综上所述,本人认为永定区的几所苏区兵工厂除了在保护方面作出规划外,在利用资源上也要作出全方面的规划,充分发挥其党史学习教育的作用。 永定区苏区兵工厂虽不多,但也属于人民军队军工发展的一段历史,它体现了革命先辈不畏艰苦、不畏困难,充分发挥自己的聪明才智,在设备简陋的情况下秘密制造武器为革命事业作出了巨大贡献。我们要以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导,立足新发展阶段、贯彻新发展理念、服务新发展格局,结合党史学习教育,充分挖掘红色文化思想和精神财富,溯源整理人民军工发展历史,大力弘扬新时代人民军工精神,促进老区红色文化事业,促进经济社会高质量发展,努力走一条新时代振兴军工发展之路。 参考资料: ①《福建省永定县革命遗址通览》,中共党史出版社2014年2月出版。 ②《永定人民革命史》,永定县委党史工作委员会编,厦门大学出版社。 ③沈荣煌、王松基提供上南兵工厂相关材料和图片。 ④林逊钦、卢春辉提供陈东广圣庙兵工厂相关材料。 ⑤范建春提供西溪兵工厂相关材料。 (本文入选2021年12月6日《“新时代人民军工精神”理论研讨会论文集》) |